Quoi qu'il en soit, tous les chiens hurlent. Un podcast POSSIBLE FUTURES. Exploration 1 : Les bases. Conversation 8 : La suprématie blanche. Pour en savoir plus sur ce podcast POSSIBLE FUTURES, rendez-vous sur : https://decolonise.possiblefutures.earth/anyway Anna Denardin : Bonjour, je m'appelle Anna Denardin, et vous êtes ici en tant qu'observateur discret au sein du collectif POSSIBLE FUTURES. [introduction avec des chiens qui hurlent] Notre ordre mondial colonial valide les fondements de la suprématie blanche et célèbre même les comportements qui la renforcent. La logique est simple : les privilèges systémiques ne peuvent exister que là où l'oppression systémique est garantie. Et en tant que modèle culturel profondément lié aux structures du pouvoir, la suprématie blanche se transforme et évolue au rythme de la culture coloniale elle-même. Un suprémaciste blanc est un colonisateur européen qui se sent suffisamment en droit de débarquer sur des côtes étrangères et d'« apporter la civilisation » comme un cadeau des plus grandes nations de la Terre. C'est le missionnaire qui arrive avec des bibles pour apporter le salut, certain que les valeurs occidentales et les cultures chrétiennes européennes sont objectivement meilleures, tandis que les cultures autochtones sont dangereuses, violentes et sauvages. Un suprémaciste blanc est le cow-boy américain qui chevauche dans le territoire autochtone sous le signe de la « destinée manifeste », justifiant l'expansion vers l'ouest comme étant à la fois héroïque et inévitable, car la violence, lorsqu'elle est utilisée pour défendre la propriété des Blancs, est noble, voire juste. Le suprémacisme blanc est présent dans le secteur humanitaire, où, à maintes reprises, les interventions en cas de catastrophe écartent l'expertise locale au profit du contrôle occidental. Après le tremblement de terre de 2010 en Haïti, par exemple, les organisations haïtiennes — bien qu'elles soient haïtiennes et qu'elles comprennent les besoins haïtiens — ont été jugées insuffisamment « professionnelles » par le secteur humanitaire international pour gérer les fonds de reconstruction. La suprématie blanche, c'est une volontaire en année sabbatique qui construit des écoles dont personne n'a besoin dans des pays dont les systèmes éducatifs traditionnels ont été détruits par les programmes d'ajustement structurel de son propre gouvernement, tout en photographiant des enfants affamés pour Instagram : « Reconnaissante de servir ces belles âmes ❤️ #bénie », pour finalement rentrer chez elle avec un sentiment d'importance personnelle définitivement altéré. Il ne s'agit pas ici de personnalités individuelles. Il s'agit d'une culture. Quel est donc le rôle de la suprématie blanche dans le maintien de l'ordre mondial colonial, et quel est le rôle de l'ordre mondial colonial dans le maintien de la suprématie blanche ? Comment est-il dissimulé derrière le sauveurisme blanc et la fragilité blanche ? Pourquoi « aider » les pays du Sud favorise-t-il de manière si fiable la carrière, la richesse et l'autorité morale des Occidentaux blancs ? Quels sont les mécanismes et les schémas qui garantissent la poursuite de ce cycle ? Que faut-il pour rompre avec la suprématie blanche ? Et comment les privilèges peuvent-ils être rendus responsables ? — Samantha Suppiah: Déclaration : Les États-Unis et l'Europe sont des acteurs mondiaux puissants en raison de leurs valeurs démocratiques et axées sur la justice, qui défendent les droits de l'homme, l'égalité et la liberté. Déclaration : Les grandes entreprises sont le principal vecteur du bien dans le monde, généralement en fournissant des services dont les gens ont besoin. Déclaration : Les pays en développement devraient aspirer à atteindre ce que les pays développés ont accompli, et les pays développés font le bien en aidant les pays en développement à se développer de cette manière. Déclaration : Certains pays occidentaux sont les plus grandes nations du monde, en raison de leurs réalisations et de leur culture. Ils représentent un modèle que toutes les autres nations devraient aspirer à devenir. Déclaration : La science et la rationalité occidentales sont supérieures à toutes les autres formes de connaissance. Les connaissances non occidentales peuvent être qualifiées de pseudo-sciences, au mieux primitives, incomplètes et ignorantes, au pire dangereusement irresponsables. Déclaration : La culture et les valeurs occidentales sont intrinsèquement et objectivement meilleures que les autres cultures et systèmes de valeurs. Déclaration : Les communautés chrétiennes européennes sont les meilleurs modèles de régénération planétaire pour l'humanité. Les cultures indigènes sont dangereuses, violentes et sauvages. Affirmation : les perspectives, les récits et les systèmes non occidentaux ne devraient pas être promus dans la grande majorité des cas, sauf lorsqu'ils servent à valider et à promouvoir les perspectives, les récits et les systèmes occidentaux. Combien de ces affirmations sont vraies pour la plupart des êtres humains vivant aujourd'hui ? Beaucoup d'entre nous ont grandi en croyant de toutes leurs forces qu'ils ne pourraient jamais être des suprémacistes blancs. Et pourtant, nous nous réveillons chaque jour avec ces idées qui façonnent nos convictions fondamentales sur le caractère juste et bon de notre ordre mondial colonial. La suprématie blanche est bien plus subtile et dangereuse que ce que vous avez décrit, Anna. Il s'agit d'une culture qui a remplacé les cultures indigènes et traditionnelles d'origine par l'ethnocide colonial, la destruction des cultures. Les colonisateurs européens ont parcouru le monde entier pour infliger des punitions collectives à d'autres cultures et peuples en interdisant les langues, les religions, les fêtes, l'agriculture, la nourriture et d'autres coutumes et méthodes locales indigènes et traditionnelles. Tout cela a été remplacé par une culture de suprématie blanche légitimant la colonisation et encourageant ceux qui étaient prêts à servir sous ce système. — Anna Denardin: La suprématie blanche est le système immunitaire que le colonialisme a développé pour fonctionner sans s'effondrer sous le poids de sa propre faillite morale. Les Européens ont pris la mer à la recherche d'or et de profits, mais dès qu'ils ont dû justifier l'esclavage de millions de personnes et le pillage à l'échelle continentale, la suprématie blanche s'est cristallisée comme l'alibi philosophique ultime. La suprématie blanche est donc devenue le système d'exploitation, et une fois que vous avez bâti toute votre civilisation sur un système d'exploitation, vous ne pouvez pas simplement le supprimer sans que tout s'effondre. La suprématie blanche n'est plus seulement maintenue par les Blancs, elle persiste parce qu'elle est l'eau dans laquelle nous nageons tous, et comme vous l'avez dit, Samantha, les suprémacistes blancs s'identifient rarement comme tels. Ce phénomène est décrit par Robin DiAngelo comme la fragilité blanche, le système immunitaire psychologique qui protège la suprématie blanche de tout examen. La fragilité blanche se produit lorsqu'une personne bénéficie toute sa vie d'un système raciste, mais trouve insupportablement douloureux d'y faire face. Elle se manifeste par : Des explosions émotionnelles lorsque le racisme est dénoncé (communément appelées « larmes des femmes blanches »). Il y a des signaux de vertu défensifs, par exemple des phrases telles que « J'ai des amis noirs ! » ou « Mais je ne voulais pas dire ça ! », où le discours de l'agresseur sur le fait d'être une bonne personne importe plus que l'expérience du préjudice qu'il perpétue. Ils se placent souvent au centre des conversations sur l'oppression des autres. Ils reprochent aux gens de ne pas être « assez gentils » lorsqu'ils les interpellent, et ils se retirent généralement dès qu'un malaise apparaît. L'ironie, c'est que la fragilité blanche prouve justement ce point. Si la suprématie blanche n'existait pas, le simple fait de la nommer ne provoquerait pas de telles crises émotionnelles spectaculaires. La suprématie blanche est un abcès purulent laissé sans traitement pendant des siècles. Et aujourd'hui, avec l'effondrement accéléré de l'Occident, nous assistons aux derniers stades de la gangrène : les tissus nécrosés s'accrochent désespérément au corps à moitié pourri, convaincus que reconnaître l'infection est plus dangereux que la pourriture elle-même. Lorsqu'il s'agit de systèmes nuisibles, le choix a toujours été entre l'amputation et la mort. À un moment donné, le coût de la priorité accordée au confort et au profit d'une minorité devient inévitable. — Samantha Suppiah: Avez-vous dit que les Européens ont navigué pour l'or et le profit ? La fragilité blanche dirait que cette image est incomplète et assez insensible et grossière, en réalité, car l'Europe avait vraiment besoin d'opportunités commerciales internationales en raison des épidémies et des guerres difficiles qui sévissaient chez elle. Les colonisateurs européens ont peut-être commis des actes répréhensibles, mais ils sont partis avec de bonnes intentions, celle de diffuser les valeurs chrétiennes telles que la liberté et la démocratie. Qui aurait pu savoir que des siècles d'écocide, de génocide, d'ethnocide et d'épistémocide étaient néfastes pour la santé humaine et planétaire ? Personne n'aurait pu le savoir. Il s'agit d'une structure dans laquelle le dieu chrétien européen trône au sommet, entouré d'anges chrétiens européens, puis en dessous se trouve le roi chrétien européen entouré de ses nobles chrétiens européens. Viennent ensuite les roturiers chrétiens européens, puis les êtres humains qui ne sont ni européens ni chrétiens, avec à certains niveaux de la hiérarchie des personnes à la peau foncée ayant le même statut que des prédateurs non humains, puis les animaux non prédateurs et les proies, et en dessous, le règne végétal, et tout en bas, profondément sous la surface de la Terre, se trouve l'enfer. Ce que je décris, c'est la Grande Chaîne des Êtres, un « fait » scientifique conventionnel qui a traversé les siècles de l'ère coloniale européenne, et auquel des personnalités équivalentes à celles d'Elon Musk, Taylor Swift et même du monarque britannique d'aujourd'hui croient comme étant une structure fondamentale et naturelle du monde. Note : le concept de la Grande Chaîne de l'Être remonte à au moins plusieurs millénaires. Mais les structures mises en place par les colonisateurs européens et imposées à la planète ne datent que de quelques siècles. Nous occupons tous une place dans cette structure. Nous n'avons peut-être pas de pouvoir sur ce qui se trouve au sommet, mais nous avons certainement un pouvoir sur ce qui relève de notre contrôle. Nous pouvons choisir de ne pas perpétuer les dommages structurels. Nous pouvons choisir de ne pas nous en remettre aux autres. Si vous pensez qu'il est injuste que l'homme blanc soit au sommet de la hiérarchie tandis que d'autres êtres humains sont relégués à des statuts inférieurs, alors, selon ce même raisonnement logique, vous devez également penser qu'il est injuste que l'être humain soit placé à un rang supérieur à celui des animaux et des plantes. Vous devez également penser que l'élevage industriel et l'agriculture commerciale sont injustes. Si vous pensez que la Grande Chaîne des Êtres est injuste, alors vous devriez adapter votre mode de vie au changement que vous avez le pouvoir d'apporter. Comme la plupart des êtres humains ont été colonisés par les Européens pendant de nombreuses générations dans le passé et continueront d'être mentalement asservis par les Européens pendant de nombreuses générations à venir, la plupart des êtres humains vivant aujourd'hui sont en réalité des suprémacistes blancs. Il n'est pas nécessaire d'être blanc ou privilégié pour être un suprémaciste blanc. Aujourd'hui, il est de plus en plus courant, voire attendu, d'avoir des équipes de direction et des comités consultatifs arc-en-ciel, composés de personnes de tous genres, de toutes races et de toutes croyances, qui, avec beaucoup de talent et de compétence, défendent la suprématie blanche. — Anna Denardin: Le colonialisme a séparé les gens de leurs communautés et de leur culture, les rendant plus vulnérables à son emprise. Si vous êtes né dans un système suprémaciste blanc, avez vécu toute votre vie dans un système suprémaciste blanc, avez été récompensé par un système suprémaciste blanc et mourrez probablement dans un système suprémaciste blanc, il est tout à fait naturel de supposer que vous vous adapterez à la culture suprémaciste blanche. Vous êtes endoctriné par l'éducation occidentale pour aspirer à l'idéal suprémaciste blanc : entrer dans une université prestigieuse, décrocher un emploi prestigieux, gravir les échelons de la hiérarchie, devenir la meilleure version de vous-même, un suprémaciste blanc. C'est le rêve auquel tout le monde devrait aspirer, n'est-ce pas ? Réussir au sommet de ce que l'humanité appelle la « civilisation », n'est-ce pas ? Aujourd'hui, chacun est à la fois maître et esclave. Nous nous asservissons nous-mêmes. Il est bien plus efficace de s'assurer que les gens se soumettent volontairement que de les réprimer. Le système actuel ne fonctionne pas par la privation, il vise à satisfaire et à combler. La colonialité s'immunise contre la résistance en exploitant la liberté au lieu de la réprimer. Exploiter la liberté ne favorise pas la résistance. Si la Grande Chaîne des Êtres plaçait autrefois les rois juste en dessous de Dieu, aujourd'hui, tout le monde veut être roi. Nous vivons dans une société déconnectée et prédatrice où l'ascension sociale a remplacé la communauté et où la domination est devenue un instinct de survie. Tout le monde cherche à gravir les échelons. Lorsque le système fait de vous à la fois un prisonnier et un gardien, la libération commence par le refus de perfectionner votre propre captivité. Oui, nous vivons dans un ordre mondial colonial. Il est nécessaire d'y survivre, mais cela ne justifie pas de le reproduire. Comme vous l'avez dit, le travail commence par ajuster ce qui est à votre portée : vos habitudes, votre consommation, vos relations. Chaque choix est une interruption dans la logique du système. Petite, peut-être. Insuffisante en soi, certainement. Mais l'ordre colonial dépend du fait que suffisamment de personnes y participent volontairement. Il dépend de votre conviction qu'il n'y a pas d'alternative, que vous n'avez aucun pouvoir sauf celui qu'il vous accorde. Alors, renoncez à cette croyance. Agissez autrement dans les espaces que vous occupez. Reprenez le pouvoir aux systèmes nuisibles en intervenant dans les contextes qui sont sous votre contrôle. — Samantha Suppiah: Mm-hm. Un mécanisme colonial insidieux d'auto-asservissement. Les gouvernements du Sud créent des programmes scolaires pour les enfants qui promeuvent les idéologies, l'histoire et les technologies suprémacistes blanches. Les médias du Sud diffusent à leurs citoyens des contenus remplis d'affabulations visant à manipuler les émotions plutôt qu'à informer. Quoi qu'il en soit, ils sont financés par des opérations secrètes du Nord, comme celles menées de manière notoire par l'USAID, aujourd'hui disparue, ou aujourd'hui par des agences de renseignement occidentales telles que la CIA, ou encore par des ONG occidentales via des réseaux mondiaux tels que le National Endowment for Democracy. Le NED, par exemple, était à l'origine de l'attisement intentionnel des tensions politiques chez les jeunes lors des récentes révolutions colorées au Bangladesh, au Népal, en Indonésie et aux Philippines. Ces mécanismes ne fonctionnent que grâce à des décennies d'idéologie suprémaciste blanche introduite par les systèmes éducatifs et les récits médiatiques - et, dans le cas des Philippines, par l'ancienne colonisation américaine. Ainsi, lorsque vient le moment d'allumer l'allumette, tout part en fumée. Ne soyez pas un pion de l'Occident. Ne soyez pas un autre point de données parmi les dommages collatéraux des opérations coloniales de changement de régime. Rejetez la suprématie blanche. Rejetez l'hégémonie occidentale. Ne participez pas aux opérations de changement de régime. Je ne sais pas à quel point cela peut être difficile. En tant qu'équipe, nous avons cessé depuis longtemps de nous intéresser aux médias grand public, car nous avons compris l'influence des discours hégémoniques véhiculés par les chaînes et les sources d'information dominantes. Nous avons consacré beaucoup d'efforts à étudier les tactiques de propagande coloniale, à en apprendre les schémas et à identifier les agendas. C'est là que la suprématie blanche touche aux affaires géopolitiques, à travers ce que l'on appelle la guerre hybride. Et cela affecte tout le monde, partout, tout le temps. On dit que les peuples ont les dirigeants qu'ils méritent. Mais dans un ordre mondial colonial, il semble que les dirigeants aient depuis longtemps cultivé les esclaves dont ils souhaitent tirer profit. Alors que le Sud global se soulève, avec de plus en plus de pays et de cultures qui prennent conscience des mensonges de l'Occident et de ses agents dans le Sud global, nous devons prendre des mesures actives pour nous débarrasser de la suprématie blanche. — Anna Denardin: Absolument. La suprématie blanche opère à la fois à travers une idéologie explicite et des structures institutionnelles, et à travers une internalisation insidieuse. Le remède le plus puissant commence par un examen de conscience rigoureux, pratiqué de manière continue afin de développer la conscience, les compétences et la gestion de l'environnement. Il exige une honnêteté brutale sur la manière dont nous avons intériorisé les valeurs, les préjugés et les hiérarchies de la suprématie blanche. L'étape suivante consiste à apprendre à identifier les schémas, à reconnaître comment la suprématie blanche se manifeste autour de nous et à développer des moyens de la désamorcer. C'est ce que le psychiatre martiniquais Frantz Fanon appelle la décolonialité combative. La décolonialité combative signifie refuser d'être des observateurs passifs de notre propre colonisation. Elle nous invite à devenir des agents actifs de la libération, en résistant aux récits, aux systèmes et aux hiérarchies intériorisées que la suprématie blanche impose. Grâce à cela, la colonialité perd de son influence, que ce soit dans la manipulation des médias grand public ou dans les mensonges flagrants des personnes au pouvoir, et nous commençons à cultiver notre indépendance intellectuelle et émotionnelle. Si les relations autour de vous sont imprégnées de suprématie blanche, cherchez-en de nouvelles. Créez un environnement sain du mieux que vous pouvez. La suprématie blanche cherche constamment à s'infiltrer et à se normaliser ; le maintien d'espaces décoloniaux exige de la vigilance, la définition de limites et un engagement continu envers les valeurs qui les rendent possibles. À mesure que nous prenons conscience de nous-mêmes, nous voyons plus clairement les schémas qui se répètent. En reconnaissant ces schémas, nous comprenons mieux notre conditionnement. En changeant notre environnement, nous trouvons le soutien nécessaire pour approfondir notre apprentissage. En pratiquant des techniques de désarmement, nous gagnons en confiance et en compétences. C'est le processus de transformation que nous recherchons dans tout ce que nous faisons. — Équipe POSSIBLE FUTURES : Je m'appelle Anna Denardin. Voici Samantha Suppiah. Quoi qu'il en soit, tous les chiens hurlent.