De todos modos, todos los perros están aullando. Un podcast de POSSIBLE FUTURES. Exploración 1: Conceptos básicos. Conversación 8: Supremacía blanca. Más información sobre este podcast de POSSIBLE FUTURES en: https://decolonise.possiblefutures.earth/anyway Anna Denardin: Hola, soy Anna Denardin, y tú eres una mosca en la pared aquí, entre el colectivo POSSIBLE FUTURES. [Introducción con aullidos de perros] Nuestro orden mundial colonial valida los fundamentos de la supremacía blanca e incluso celebra los comportamientos que la refuerzan. La lógica es simple: los privilegios sistémicos solo pueden existir donde se garantiza la opresión sistémica. Y como patrón cultural tan profundamente entrelazado con las estructuras de poder, la supremacía blanca cambia de forma y evoluciona al ritmo de la propia cultura colonial. Un supremacista blanco es el colonizador europeo con el derecho suficiente para desembarcar en costas extranjeras y «llevar la civilización» como regalo de las naciones más grandes de la Tierra. Es el misionero que llega con Biblias para llevar la salvación, convencido de que los valores occidentales y las culturas cristianas europeas son objetivamente mejores, mientras que las culturas indígenas son peligrosas, violentas y salvajes. Un supremacista blanco es el vaquero estadounidense que cabalga hacia territorio indígena bajo el lema del «destino manifiesto», justificando la expansión hacia el oeste como algo heroico e inevitable porque la violencia, cuando se emplea en defensa de la propiedad blanca, es noble, incluso justa. El supremacista blanco es el sector humanitario, donde una y otra vez la respuesta ante los desastres deja de lado la experiencia local en favor del control occidental. Después del terremoto de Haití en 2010, por ejemplo, las organizaciones haitianas —a pesar de ser haitianas y comprender las necesidades de Haití— fueron consideradas insuficientemente «profesionales» por la industria humanitaria internacional para gestionar los fondos de reconstrucción. La supremacía blanca es una voluntaria en año sabático que construye escuelas que nadie ha pedido en países cuyos sistemas educativos tradicionales han sido destruidos por los programas de ajuste estructural de su propio gobierno, mientras fotografía a niños hambrientos para Instagram: «Agradecida por servir a estas hermosas almas ❤️ #bendecida», solo para regresar a casa con un sentido de la importancia personal permanentemente alterado. No se trata de personalidades individuales. Se trata de una cultura. Entonces, ¿cuál es el papel de la supremacía blanca en el mantenimiento del orden mundial colonial, y cuál es el papel del orden mundial colonial en el mantenimiento de la supremacía blanca? ¿Cómo se oculta detrás del salvacionismo blanco y la fragilidad blanca? ¿Por qué «ayudar» al Sur Global promueve de manera tan confiable las carreras, la riqueza y la autoridad moral de los occidentales blancos? ¿Cuáles son los mecanismos y patrones que garantizan que este ciclo continúe? ¿Qué se necesita para romper con la supremacía blanca? Y, ¿cómo se puede responsabilizar al privilegio? — Samantha Suppiah: Afirmación: Estados Unidos y Europa son actores globales poderosos debido a sus valores democráticos y centrados en la justicia, que defienden los derechos humanos, la igualdad y la libertad. Afirmación: Las grandes empresas son la principal forma de hacer el bien en el mundo, normalmente proporcionando servicios que la gente necesita. Afirmación: Los países en desarrollo deben aspirar a alcanzar lo que han logrado los países desarrollados, y estos últimos hacen el bien al ayudar a los países en desarrollo a progresar de esa manera. Afirmación: Algunos países occidentales son las naciones más grandes del mundo, debido a sus logros y su cultura. Representan un modelo a seguir al que todas las demás naciones deberían aspirar. Afirmación: La ciencia y la racionalidad occidentales son superiores a todas las demás formas de conocimiento. Los conocimientos no occidentales se describen mejor como pseudociencia, primitivamente incompletos e ignorantes en el mejor de los casos, y peligrosamente irresponsables en el peor. Afirmación: La cultura y los valores occidentales son intrínsecamente y objetivamente mejores que otras culturas y sistemas de valores. Afirmación: Las comunidades cristianas europeas son los mejores modelos de regeneración planetaria de la humanidad. Las culturas indígenas son peligrosas, violentas y salvajes. Afirmación: Las perspectivas, narrativas y sistemas no occidentales no deben promoverse en la gran mayoría de las circunstancias, excepto cuando sirvan para validar y promover las perspectivas, narrativas y sistemas occidentales. ¿Cuántas de estas afirmaciones son ciertas para la mayoría de los seres humanos que viven hoy en día? Muchos de nosotros crecimos creyendo con cada célula de nuestro cuerpo que nunca podríamos ser supremacistas blancos. Y, sin embargo, nos despertamos cada día con esas ideas que conforman nuestras creencias fundamentales sobre cómo nuestro orden mundial colonial es correcto y bueno. La supremacía blanca es mucho más sutil y peligrosa de lo que has descrito, Anna. Es una cultura que sustituyó a las culturas indígenas y tradicionales originales mediante el etnocidio colonial, la destrucción de culturas. Los colonizadores europeos recorrieron todo el mundo infligiendo un castigo colectivo a otras culturas y pueblos, prohibiendo las lenguas, religiones, fiestas, agricultura, comida y otras costumbres y metodologías locales indígenas y tradicionales. Esto fue sustituido por una cultura de supremacía blanca que legitimaba la colonización e incentivaba a quienes estaban dispuestos a servir bajo este sistema. — Anna Denardin: La supremacía blanca es el sistema inmunológico que desarrolló el colonialismo para funcionar sin colapsar bajo el peso de su propia bancarrota moral. Los europeos navegaron en busca de oro y ganancias, pero en el momento en que necesitaron justificar la esclavitud de millones de personas y el robo a escala continental, la supremacía blanca se cristalizó como la coartada filosófica definitiva. Así, la supremacía blanca se convirtió en el sistema operativo, y una vez que se construye toda una civilización sobre un sistema operativo, no se puede simplemente borrar sin que todo se derrumbe. La supremacía blanca ya no la mantienen solo los blancos, sino que persiste porque es el agua en la que todos nadamos y, como dijiste, Samantha, los supremacistas blancos rara vez se identifican como tales. Robin DiAngelo describe este fenómeno como «fragilidad blanca», el sistema inmunológico psicológico que protege a la supremacía blanca del escrutinio. La fragilidad blanca es lo que ocurre cuando alguien se beneficia de un sistema racista durante toda su vida, pero le resulta insoportablemente doloroso enfrentarse a ello. Se manifiesta de la siguiente manera: Arrebatos emocionales cuando se menciona el racismo (conocidos popularmente como «las lágrimas de las mujeres blancas»). Hay señales defensivas de virtud, por ejemplo, frases como «¡Tengo amigos negros!» o «¡Pero no lo decía en ese sentido!», en las que la narrativa del ofensor sobre ser una buena persona importa más que la experiencia de daño que perpetúa. A menudo se centran en conversaciones sobre la opresión de los demás. Critican a las personas por no ser «lo suficientemente amables» al llamarlas la atención, y normalmente se retiran cuando aparece la incomodidad. La ironía es que la fragilidad blanca demuestra precisamente eso. Si la supremacía blanca no existiera, el simple hecho de nombrarla no provocaría crisis emocionales tan espectaculares. La supremacía blanca es un absceso purulento que lleva siglos sin tratarse. Y ahora, con el colapso acelerado de Occidente, estamos presenciando las etapas finales de la gangrena: el tejido necrótico que se aferra desesperadamente al cuerpo medio podrido, convencido de que reconocer la infección es más peligroso que la podredumbre en sí. Cuando se trata de sistemas dañinos, la elección siempre ha sido la amputación o la muerte. En algún momento, hay que pagar el precio de dar prioridad a la comodidad y las ganancias de unos pocos. — Samantha Suppiah: ¿Dijiste que los europeos navegaron en busca de oro y ganancias? La fragilidad blanca diría que esta es una visión incompleta y bastante insensible y grosera, en realidad, porque Europa realmente necesitaba oportunidades comerciales internacionales debido a las difíciles epidemias y guerras en su territorio. Los colonizadores europeos pueden haber hecho algunas cosas malas, pero partieron con buenas intenciones de difundir valores cristianos como la libertad y la democracia. ¿Quién podía saber que siglos de ecocidio, genocidio, etnocidio y epistemicidio eran perjudiciales para la salud humana y del planeta? Nadie podía saberlo. Se trata de una estructura en la que en la cima se encuentra el dios cristiano europeo, rodeado de ángeles cristianos europeos, y debajo está el rey cristiano europeo, rodeado de sus nobles cristianos europeos. Luego están los cristianos europeos comunes y corrientes, y luego están los seres humanos que no son europeos ni cristianos, con algunos lugares en la jerarquía en los que las personas de piel oscura tienen el mismo estatus que los depredadores no humanos, y luego están los animales no depredadores y las presas, y debajo de ellos tenemos el reino vegetal, y en el fondo, muy por debajo de la superficie de la Tierra, está el infierno. Lo que estoy describiendo es la Gran Cadena del Ser, un «hecho» científico convencional a lo largo de los siglos de la era colonial europea, en el que figuras equivalentes a los actuales Elon Musk, Taylor Swift e incluso la monarquía británica creen como una estructura fundamental y natural del mundo. Nota al margen: el concepto de la Gran Cadena del Ser tiene al menos unos cuantos milenios de antigüedad. Pero las estructuras que han sido establecidas por los colonizadores europeos e impuestas al planeta solo tienen unos cuantos siglos. Todos ocupamos un lugar en esta estructura. Puede que no tengamos poder sobre las cosas que están en la cima, pero sin duda tenemos poder sobre las cosas que están bajo nuestro control. Podemos elegir no perpetuar el daño estructural. Podemos elegir que la responsabilidad recaiga sobre nosotros. Si crees que está mal que el hombre blanco esté en la cima de la jerarquía mientras que otros seres humanos están relegados a estatus inferiores, entonces, siguiendo este mismo razonamiento lógico, también debes pensar que está mal que el ser humano esté en una jerarquía superior a la de los animales y las plantas. También debes pensar que la ganadería industrial y la agricultura comercial están mal. Si crees que la Gran Cadena del Ser está mal, entonces ajustarías tu estilo de vida para adaptarte al cambio que está en tu poder realizar. Debido a que la mayor parte de la humanidad ha sido colonizada por los europeos durante tantas generaciones en el pasado, y seguirá siendo esclavizada mentalmente por los europeos durante muchas generaciones en el futuro, la mayoría de los seres humanos que viven hoy en día son en realidad supremacistas blancos. No es necesario ser blanco o privilegiado para ser supremacista blanco. Hoy en día, es cada vez más común e incluso esperable contar con equipos ejecutivos y consejos asesores multicolores, de todos los géneros, razas y credos, que, con gran habilidad y competencia, defienden la supremacía blanca. — Anna Denardin: El colonialismo separó a las personas de sus comunidades y su cultura, dejándolas más vulnerables a su control. Si naciste en sistemas de supremacía blanca, viviste toda tu vida en sistemas de supremacía blanca, fuiste recompensado por sistemas de supremacía blanca y probablemente morirás en sistemas de supremacía blanca, es natural suponer que te adaptarás a la cultura de la supremacía blanca. La educación occidental te adoctrina para que aspires al ideal supremacista blanco: entrar en una universidad de élite, conseguir un trabajo prestigioso, ascender a lo más alto de la jerarquía, convertirte en la mejor versión de ti mismo, un supremacista blanco. Ese es el sueño al que todos deberían aspirar, ¿verdad? Triunfar en la cima de lo que la humanidad llama «civilización», ¿verdad? Hoy en día, todos somos amos y esclavos a la vez. Nos esclavizamos a nosotros mismos. Mucho más eficaz que reprimir es asegurarse de que las personas se sometan voluntariamente. El sistema actual no funciona mediante la privación, sino que busca complacer y satisfacer. La colonialidad se inmuniza contra la resistencia explotando la libertad en lugar de reprimirla. Explotar la libertad no fomenta la resistencia. Si la Gran Cadena del Ser situaba antaño a los reyes justo por debajo de Dios, hoy todo el mundo quiere ser rey. Vivimos en una sociedad desconectada y depredadora en la que el ascenso social ha sustituido a la comunidad y la dominación se ha convertido en un instinto de supervivencia. Todo el mundo busca un lugar más alto en la escalera. Cuando el sistema te convierte tanto en prisionero como en guardián, la liberación comienza con negarte a perfeccionar tu propio cautiverio. Sí, vivimos en un orden mundial colonial. La supervivencia dentro de él es necesaria, pero no es una excusa para replicarlo. Como dijiste, el trabajo comienza con ajustar lo que está a tu alcance: tus hábitos, tu consumo, tus relaciones. Cada elección es una interrupción en la lógica del sistema. Pequeña, tal vez. Insuficiente por sí sola, sin duda. Pero el orden colonial depende de que haya suficientes personas que participen voluntariamente en él. Depende de que creas que no hay alternativa, que no tienes poder excepto el que te concede. Así que retira esa creencia. Actúa de otra manera en los espacios que ocupas. Recupera el poder de los sistemas dañinos interviniendo en los contextos que están bajo tu control. — Samantha Suppiah: Mm-hm. Un mecanismo colonial insidioso para la autoesclavitud. Los gobiernos del Sur Global crean planes de estudio para los niños que promueven ideologías, historias y tecnologías supremacistas blancas. Los medios de comunicación del Sur Global difunden contenidos para los ciudadanos que están llenos de inventos descarados destinados a manipular las emociones en lugar de informar. A pesar de ello, están financiados por operaciones encubiertas del Norte Global, como las que llevaba a cabo la ya desaparecida USAID, o las que llevan a cabo hoy en día agencias de inteligencia occidentales como la CIA, u ONG occidentales a través de redes globales como la Fundación Nacional para la Democracia (NED). La NED, por ejemplo, estuvo detrás del avivamiento intencionado de las tensiones políticas entre los jóvenes locales en los recientes estallidos de revoluciones de colores en Bangladesh, Nepal, Indonesia y Filipinas. Estos mecanismos solo funcionan gracias a décadas de ideología supremacista blanca introducida por los sistemas educativos y las narrativas de los medios de comunicación y, en el caso de Filipinas, por haber sido colonizada anteriormente por Estados Unidos. Así que, cuando llega el momento de encender la mecha, todo se incendia. No seas un peón de Occidente. No seas otro dato más de los daños colaterales en las operaciones coloniales de cambio de régimen. Rechaza la supremacía blanca. Rechaza la hegemonía occidental. No participes en operaciones de cambio de régimen. No sé lo difícil que puede ser. Como equipo, hace mucho tiempo que dejamos de participar en los medios de comunicación convencionales, porque comprendimos la influencia de las narrativas hegemónicas a través de los canales y fuentes de noticias dominantes. Hemos dedicado un esfuerzo considerable a investigar las tácticas de propaganda colonial, aprender patrones e identificar agendas. Aquí es donde la supremacía blanca influye en los asuntos geopolíticos, a través de lo que se conoce como guerra híbrida. Y esto afecta a todo el mundo, en todas partes, todo el tiempo. Dicen que los pueblos tienen los líderes que se merecen. Pero en un orden mundial colonial, parece que los líderes llevan mucho tiempo cultivando a los esclavos de los que quieren sacar provecho. A medida que el Sur Global se levanta y cada vez más países y culturas despiertan a las mentiras de Occidente y sus agentes en el Sur Global, debemos tomar medidas activas para librarnos de la supremacía blanca. — Anna Denardin: Por supuesto. La supremacía blanca opera tanto a través de una ideología explícita y estructuras institucionales, como a través de una internalización insidiosa. El antídoto más poderoso comienza con un riguroso autoexamen como práctica continua de concienciación, desarrollo de habilidades y curación del entorno. Requiere una honestidad brutal sobre cómo hemos internalizado los valores, supuestos y jerarquías de la supremacía blanca. El siguiente paso es aprender a identificar patrones, reconocer cómo se manifiesta la supremacía blanca a nuestro alrededor y desarrollar formas de desarmarla. Esto es lo que el psiquiatra martinicano Frantz Fanon denomina «descolonialidad combativa». La descolonialidad combativa significa negarse a ser observadores pasivos de nuestra propia colonización. Nos llama a convertirnos en agentes activos de la liberación, resistiéndonos a las narrativas, los sistemas y las jerarquías internalizadas que impone la supremacía blanca. A través de esto, la colonialidad pierde su influencia, ya sea en la manipulación de los medios de comunicación convencionales o en las mentiras descaradas de quienes están en el poder, y comenzamos a cultivar la independencia intelectual y emocional. Si las relaciones que te rodean están inmersas en la supremacía blanca, busca otras nuevas. Crea un entorno saludable lo mejor que puedas. La supremacía blanca busca constantemente infiltrarse y normalizarse; mantener los espacios descoloniales exige vigilancia, establecer límites y un compromiso continuo con los valores que los hacen posibles. A medida que nos volvemos más conscientes de nosotros mismos, vemos los patrones con mayor claridad. Al reconocer los patrones, comprendemos más profundamente nuestro condicionamiento. Al cambiar nuestro entorno, encontramos apoyo para un aprendizaje más profundo. Al practicar técnicas de desarme, ganamos confianza y habilidad. Este es el proceso de transformación que buscamos en todo lo que hacemos. — Equipo de POSSIBLE FUTURES: Soy Anna Denardin. Esta es Samantha Suppiah. De todos modos, todos los perros están aullando.